武汉设计公司谈论的工作
武汉设计公司的设计开发增量，并不可避免地在一个全球化的社会，良好的设计项目，其他的反弹。在技术理性与创新精神的小爆炸你会看到涵盖范围广泛的社会问题 - 环境问题，全球化，消费主义，道德等等 - 而不是作为教条materialisation巨石，但小，进入当代文化的调查活动。
设计师的社会责任 - 如果他或她觉得有必要 - 是要求，而不是放在解决问题的重点问题。设计师需要停止制造简单的姿态，以拯救世界，停止'对社会负责的设计'是忽视了宗教问题，政治和个人品味的口头禅，并停止引诱消费者相信该对另一选择一个特定的设计相当于健全的道德/政治判断。最后，武汉设计公司必须停止测量设计的影响仅仅是多大的问题，而是集中讨论如何重要的是问题。
什么是最令人担忧，有关的辩论具有讽刺意味的是几乎完全没有与少数博客评论例外在这里和那里 - - 对设计师谁在极地区和有关社区工作的声音，这些松散的定义为“发展中世界”和“西部贫困。”更糟糕的是，完全错过是非常需要的，其工作是在设计和实施的社会 - 人类学家，科学家，教育家文化胶水，作家多学科的声音。
是的，作家。
因为，如果设计师是新的帝国主义，妄想白斗篷的超级英雄努斯鲍姆称他们如何，他们的设计作家头晕，过于急切sidekicks，同谋从人道主义的设计是为了将表现非常社区脱离。
我们谈的方式对这些问题是非常重要的写。由于这一优良华尔街日报文章说，在一个强大的语言形态的文化和认知方式。我们非常词汇在这次辩论中的使用是难以置信的缺陷。我们甚至不能拿出一个描述在有关社区公平的方式。我们幻灯片跨越政治准的正确性和悲惨的推广范围，从近的明确傲慢的理由已经过时，“第三世界”到难以更好地“发展中世界”的Alex斯特芬的惊人地理广义的“全球南方”的郁闷层次“的底部亿美元。”这些肿块，不但不丧失人性的人的整个阶级，但他们也无法解释的巨大的文化差异之间的各种microcommunities这些括号内。政治，人类学，民族，宗教和社会差异可以解释为什么，例如，从每个孩子一台笔记本电脑的XO - 1笔记本电脑，一旦作为一个人道主义设计顶峰欢呼，拥抱是在巴拉圭和印度的唾骂。
武汉设计公司谈论的工作在外地“”作为真正的“人道主义设计的最终的试金石。”但概念的“场”变平了令人难以置信的丰富，层次，多平面的社会制度，这些设计项目和产品的现场直播。难怪我们一直没有设计什么刘慧卿Pilloton正好条款“系统，而不是东西。”
我很想知道如何将这些社区和文化表达他们自己的自我意识和身份。你怎么说“最底层的十亿”在斯瓦西里语？如何“外地”形容艾马拉自己？
即使是短期的“武汉设计公司”这些表明一个基本的限制 - 令人难以置信的人类中心主义，它没有认识到设计的重要性生活在一个人类与自然，社会和环境，总是共生与其他人的福祉复杂的生态系统。甚至当我们的语言散发出的文化自大，进行了在我们的气候危机咸菜我们宽厚，有些事我们如何对我们的作用在世界上的设计师，作为人 - 想从根本上是错误的。
在一个辉煌的种子杂志从2008年的文章，作者Maywa黑山和特里格拉文弥补生物多样性和文化多样性之间的联系有说服力的论据。 “从行话拉回来，”他们也提醒，“与实质很简单：齐景观 - 无论是语言，文化，生物或遗传 - 是易碎和容易失败。”但在今天的失败的全球景观设计的重点在于正是在行话 - 我们需要创造新的写作方式，讲话和关于“人道主义设计”的概念思维，我们需要新的语言，不均质，整个文化新词汇，更好地反映世界的生物文化多样性和社会心理作为一个复杂的花边设计图板。
借用科学和弹性理论，武汉设计公司提供充分的证据表明，土著语言的丧失是密切其次是生物多样性丧失。如果没有什么要简单化的显然是一个复杂的问题，这提出了一个明显的问题：难道只要我们失去一个物种的语言掌握，我们不再谈论它，然后考虑这个问题，那么关于它照顾？当涉及到人道主义的设计，我们从来没有发明，这首先地方语言，语言，使我们能够正确地交谈，思考和关心的土著社区及其生物文化景观。我们的行话已经为我们的失败从一开始去。
那么可以武汉设计公司怎么办？我没有答案。而且我敢肯定没有一个人一样。但设计师跨学科小组，科学家，人类学家，语言学家和作家可能。团队，包括创始人伊桑朱克曼什么GlobalVoices最近所谓的“数字桥梁” - 人在专家社区一只脚，是因为技术或设计或其他学科，并在当地社区从一本专业知识中受益。
现在，让我们拥抱我们作为设计师和设计作家的责任，荣誉文化的多样性。让我们的行业术语背后隐藏停止。让我们发明一种新的语言，使我们能够更好地思考，讨论和对土著文化和microcommunities护理之前，我们尝试将他们改造我们的项目和我们的成见。语言是公正的，因为这不仅仅是语义。首先，让我们的声音和观点，欢迎其他学科，对世界其他地区和其他范例。与业界足够的面板了。
如需论文摘要及相关内容围绕这一辩论，去这里。 - 编者
评论（12）|跳转科技部最近评论>>
谢谢玛丽亚...正如有人在人类学与本科生和设计postgrad我支持你明显的跨学科方法验证 - 设计肯定不是没有岛屿！
您还提请注意的漫画书“谁的发展？” （和它的等效翻译成印地文版），它是去年年底公布。 http://bit.ly/aJ7h2r。在图画小说的形式编制的15个故事，反映在创作成果的发展'从印度的15个国家。它的主题范围从空空导弹aadmi旅游业的负面影响，以寻求铀矿开采的图形转化为真实的故事叙述。 （奥姆aadmi是当地使用的名词，意思是“普通人”，并在一些在金字塔的底部对齐的概念）虽然我知道价格是它在许多描绘的预算没有，我冒险猜测，其社会活动家生产商就已经是他们的业务也进入了那些影响手中的副本。我敢肯定是不读空空导弹设计局哈尔滨博客...或许这样的企业做了点燃在基层的谈话更好 - 虽然仍使用设计这样做。米娜卡德里
我去了很多会议。设计会议，技术会议，新闻发布会，跨学科的会议。而其中最严重的总是那些充满了面板，就哪些行业少数大人物坐了一个小时左右，在每祝贺和反转之间，但不可避免地围绕一个集体舞蹈预定议题的重要性密封投掷振荡其他意见。与这些小组的问题是，它们在反刍现有的观点对业界典范框架问题举行的行业泡沫，在时髦镶嵌语言，提供超越集体绒毛，吊索物质往往很少。
在过去的几个星期，武汉设计公司见证了一个行业小组的虚拟版本。由Bruce Nussbaum机构的争议，有些人说的而其中，争论完全是人道主义的设计师是新的帝国主义和一个广泛的回应小雪随后从洞察力，以事实为基础的反驳，以义愤来议论防御点燃，辩论带来了一些必要的对话，但它也成为近一个学术问题的讨论平台，不幸从实际设计项目，生活在那里的人道主义文化景观removed。
感谢你的许多见解，玛丽亚。我认为，共享语言的见解是在你要求我们所有人，不分种族，信仰，肤色，国籍，阶级。他们埋葬，由现代生活的复杂的元语言，职业志向，obscufated。在这些，我们感到，很早就：
我饿了。给我食物。
我很渴。给我水。
我很好奇。告诉我的。
我很孤独。接近我。
我在痛苦中。抚慰我。
我很伤心。我觉得。
我很沮丧。听我。
我有很多。与我分享。
我输了。找到我。
我感到寒冷。住房我。
我是一个孩子。告诉我如何成为一个成年人。
我是无辜的。保护我。
我在这个小世界。让我的世界更小。
我很痛苦。给我爱。
我很受伤。绷带我。
我侵犯。我找正义。
我看不见。见我。
我比别人少了。让我平等。
我镶有骗人。告诉我真相。
我是孤儿。牵着我的手。
我不露面。给我一面镜子。
等等。
如果设计师能顺应这些简单的二分体和医治这些普遍原始的需要，我的确不知道什么是对所有的争议。也许他们说话了（西，北，荣幸）现代性，舌头，这就是为什么每个人都误解了他们。这确实是巴贝尔问题。但是要说的设计超越这是不准确的语言。设计，我会认为，必须重新发现之前就开始什么样的人道主义冒险的原始人类。也许它真的不是在所有的设计，更不是设计语言。它是在大量的语言相反。它是非常基本的语言，非常小，是“没有”的语言。
除了追溯自己的起源多，设计师也许应该忘掉一切，他们已经学过有关设计（毕竟，它是很多现代语言）。刚刚重新开始...白板。
初学者的心。龚司徒
07.30.10在04:09
内容丰富的文章玛丽亚和certinley一学习。设计是诗，在我的脑海里基本上不受重视。尼古拉山
07.30.10在07:31
一谈到'初学者的心'，但当时的文章充满了赞美的话，会占用空间已满。更多的行动，少用文字永远是为真正的实干家家常便饭。瑞安驾驶室
07.30.10在10:36
＃designdialogue一个什么设计可以，还是应该瞄准可以在这里找到：http://bit.ly/cHZoYP约瑟夫方法
07.30.10在11:56
瑞安
有这样的东西称为行动“邪教”...买者自负。
他说：“行动而”邪教的行动，这就决定这一行动本身是有价值的，并且不应当采取智力反思。这表示，翁贝托生态，是反智主义和非理性主义有关，而且往往表现在对现代文化和科学的攻击。
http://en.wikipedia.org/wiki/Definitions_of_fascism
思想是行动不喜欢没有目标射击。玛丽亚的整点是挑战，描述和深远的语义及认知共识的目标周围* *本身所固有的。你错过吗？即使你读它？
克宫司徒
07.30.10在12:13
这篇文章提醒前线的报道尘的playpump我 - 一个'设计解决方案'为偏僻的乡村小泵水。我认为，发展中世界的Coolstuff许多设计看上去都将在未来的方法，19世纪后期的电气医疗设备看上去我们现在 - 古朴，华丽的，炒作。
至于语言，伟大的文章和有趣的挑战。很高兴您发布此片。不过，我会建议，在第一世界着手重新定义语言，更有益的努力可能会重新定义富裕 - 是用打火机足迹的东西。想想这样的文化出口的好处。
莱梅尔
07.31.10在01:40
任何有兴趣的GD和人类学的语言应改为：'Anthropologising设计'的圣卢西亚涅瓦河
它可以在这里找到：科林戴维斯http://bit.ly/limlang
07.31.10在11:11
发人深省的文章。
我坚信，像数码艺术网络http://africandigitalart.com非洲带来更多的社区的桥梁人物一起，以鼓励当地社区参与设计的创意经济的一部分。
设计师提供的工具来表达他们的创造力不仅仅是代表他们发言，通过这些人道主义设计努力的重要。
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